Arti Etimologi Qishash Qishash diambil dari kata Qhassa (قَصَّ) yang berarti “mengikuti/menelusuri” sebagaimana tersebut dalam firman Allah ta’ala, فَارْتَدَّا عَلَى آَثَارِهِمَا قَصَصًا “Lalu keduanya kembali, mengikuti (قَصَصًا) jejak mereka semula.” (QS. Al-Kahfi: 64) Makna etimologi ini memiliki keterkaitan dengan pengertian terminologi qishash; karena korban (atau wali korban) mengikuti jejak pelaku hingga meng-qishashnya (melalui tangan pihak …
Dalam Al Quran, manusia digolongkan menjadi 4 golongan terkait ambisi memperoleh harta dan takhta: Golongan Pertama: Golongan pertama ialah mereka yang ambisi berkedudukan supaya dipandang tinggi di mata manusia lainnya (sombong) disertai perbuatan merusak, yaitu perbuatan maksiat kepada Allah. Merekalah para raja, penguasa dan petinggi yang sewenang-wenang, seperti Fir’aun beserta komplotannya, merekalah makhluk terburuk. Allah …
Empat Macam Ambisi Harta & Takhta Menurut Al Quran Read More »
Khalifah Umar bin Khattab r.a. ialah sahabat Nabi yang mulia, masa pemerintahannya dikenal dengan tegaknya keadilan dan kemakmuran negara. Dia selalu memerintahkan para gubernur dan wali kota agar selalu mengajak kepada kebaikan, menjauhi kemungkaran, menegakkan shalat Jum’at, berjamaah, gotong-royong, menunaikan amanah, jujur pada setiap ucapan dan perbuatan, melarang perbuatan khianat, mengurangi isi timbangan, mencurangi produk …
Islam meletakkan banyak pondasi demi menguatkan hubungan sesama manusia, menertibkan, dan menjamin setiap individu/kelompok mendapatkan hak masing-masing sepenuhnya tanpa dikurangi sedikitpun oleh pihak manapun. Baik itu di sektor kerja maupun muamalah kehidupan sehari-hari. Islam meletakkan sejumlah nilai, norma, dan prinsip terpuji berharga mulia untuk membantu manusia menyelesaikan urusan sesama mereka, dengan tetap menjaga rasa belas …
Nikmat rasa aman dan damai dari ketakutan dan kejahatan termasuk nikmat terbesar yang diberikan oleh Allah subhanahu wata’ala kepada hambaNya. Nikmat ini sering dilupakan, namun begitu diharapkan oleh mereka yang sedang berada dalam situasi krisis dan penuh ancaman. Mirisnya, sering terdengar kasus adanya manusia yang sengaja merobek tabir nikmat itu, sembari merampas hak milik orang …
Jabatan dalam Islam dari yang tertinggi seperti khalifah, raja atau presiden sampai yang sederhana, dengan menyandang status sebagai suami atau istri, bukanlah sarana ajang memamerkan status kehidupan, bukan pula ladang mencari uang. Pejabat dalam Islam diibaratkan sebagai seorang penggembala atau pelayan, sebuah job, di dalamnya terdapat tanggung jawab dan amanah yang harus dijalankan, Sebagaimana yang …
Kesenjangan sosial merupakan salah satu masalah terbesar kemanusiaan. Tanpa adanya tuntunan yang benar tatanan kehidupan akan miring, yang kaya akan semakin kaya dan yang miskin akan semakin miskin. Masyarakat kalangan atas yang ditakdirkan oleh Allah memiliki modal dan sumber daya melimpah, lebih mampu melipatgandakan pendapatannya, memenuhi segala kebutuhan dan keinginannya. Sedangkan yang berada pada kalangan …
Seorang Ulil Amri (pemimpin) baik dari pemerintah, non-pemerintah ataupun ulama pasti membutuhkan permusyawaratan, diskusi atau tukar pikiran dengan orang lain. Allah subhanahu wata’ala memerintahkan NabiNya shallallahu ‘alaihi wasallam supaya bermusyawarah dengan para sahabatnya dalam berkebijakan, Allah berfirman: فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ “Karena itu …
Pembahasan ketiga tentang hadits-hadits hukum dari kitab Bulughul Maram Min Adillatil Ahkam karya Al-Hafidz Ibnu Hajar (w: 852 H) Bab. Al-Qadha (Hukum). Pemaparan (syarh) diterjemahkan dari kitab Subulus Salam karya Muhammad bin Ismail Al-Hasny Al-Kahlany As-Shon’any Izzuddin Al-Amir (w: 1182 H). Hadits #3 وَعَنْ أبي هريرة – رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ – قَالَ: قَالَ رَسُولُ …
Pembahasan kedua tentang hadits-hadits hukum (pengadilan) dari kitab Bulughul Maram Min Adillatil Ahkam karya Al-Hafidz Ibnu Hajar (w: 852 H) Bab. Al-Qadha (Hukum). Pemaparan (syarh) diterjemahkan dari kitab Subulus Salam karya Muhammad bin Ismail Al-Hasny Al-Kahlany As-Shon’any Izzuddin Al-Amir (w: 1182 H). Hadits #2 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَدْ …